明祖陵

明祖陵，又稱“明代第一陵”，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是全國(guó)唯一的水下皇陵。位于江蘇省盱眙縣淮河鎮(zhèn)明陵村境內(nèi)，距盱眙縣城約15公里處。東臨洪澤湖、南依寧宿徐高速公路，陵區(qū)總面積約73公頃。

明祖陵是明太祖朱元璋的高祖玄皇帝朱百六、曾祖恒皇帝朱四九、祖父?；实壑斐跻坏囊鹿谮?，也是朱初一的實(shí)際歿葬地，原名楊家墩，是朱元璋推翻元朝統(tǒng)治，登上皇帝寶座后，為了光宗耀祖上尊四代為皇帝、皇后而建的。明祖陵始建于明洪武十八年（公元1385年），建成于明永樂十一年（公元1413年），歷時(shí)二十八年，規(guī)模宏大，陵內(nèi)原有城墻三道，金水橋三座，殿、亭、樓、閣數(shù)千間，占地面積上萬畝。清康熙十九年（公元1680年）夏秋，黃淮并漲，泗州城被洪水淹沒，位于泗州城北十三里的明祖陵也同時(shí)被淹沒，淪入洪澤湖中。

明祖陵自明洪武十八年開始營(yíng)建以來，至今已有六百余年的歷史，而淹沒于洪澤湖水中就達(dá)三百年之久，經(jīng)過了幾百年的歷史滄桑，這座盛極明代的帝王陵寢，已經(jīng)被人們遺忘，失去了當(dāng)年“肇基帝跡，鐘祥孕秀”的歷史地位。

1962年冬至1963年春，由于氣候干旱，加上當(dāng)時(shí)正值枯水季節(jié)，江蘇省文物普查工作隊(duì)在沿著洪澤湖西岸尋訪古徐國(guó)遺跡時(shí)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的一列石刻群，這群具有唐宋風(fēng)格、精致生動(dòng)的石刻經(jīng)過專家多方查考確認(rèn)為是明代的“祖陵”。1980年，國(guó)家撥專款對(duì)明祖陵倒伏的石刻進(jìn)行復(fù)位、扶正，1982年，明祖陵被江蘇省人民政府確定為江蘇省第三批文物保護(hù)單位，1996年被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第四批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，2020年創(chuàng)成國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

明祖陵現(xiàn)存古遺跡中僅存21對(duì)神道石刻、內(nèi)皇城遺址、地下玄宮等。明祖陵的神道石像，博采了歷代石刻藝術(shù)的精華，又揉進(jìn)了明初新的技藝，經(jīng)改造、創(chuàng)新，石刻的規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)、技法嫻熟，在造型、紋飾等方面獨(dú)樹一幟，成為明代石刻藝術(shù)的杰出代表，創(chuàng)造了我國(guó)封建社會(huì)晚期石刻藝術(shù)的新成就，為上繼唐宋，下開清明的石刻藝術(shù)典范，堪稱中華瑰寶。

黃花塘新四軍軍部紀(jì)念館

黃花塘新四軍軍部紀(jì)念館位于江蘇省淮安市盱眙縣縣城東南約30公里的黃花塘鎮(zhèn)黃花塘村境內(nèi)，距離南京、淮安僅100公里左右，不到一小時(shí)車程。紀(jì)念館占地近10萬平米，其間有主體紀(jì)念館五千多平米，集中收藏了大量的革命文物。寧連一級(jí)公路、寧淮高速、寧宿徐高速分別從黃花塘新四軍軍部紀(jì)念館的東西兩側(cè)經(jīng)過，均有到紀(jì)念館的出口，交通十分便捷。

中共中央華中局暨新四軍軍部于1943年1月10日移駐黃花塘鎮(zhèn)境內(nèi)，直到抗戰(zhàn)的全面勝利，歷時(shí)兩年又八個(gè)月，是新四軍軍部駐扎時(shí)間最長(zhǎng)的地方。為了緬懷陳毅、張?jiān)埔?、曾山、賴傳珠、彭康、羅炳輝等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為中國(guó)革命建立的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)新四軍的歷史文化，對(duì)后人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育，江蘇省人民政府于1982年3月將黃花塘新四軍軍部舊址公布為“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，新四軍第四師師長(zhǎng)原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛萍將軍親筆題寫?zhàn)^名，2002年與2009年又先后建設(shè)新四軍歷史陳列館和新四軍文化藝術(shù)館。

為全面提升紀(jì)念館品牌形象，打造區(qū)域有影響力的愛國(guó)主義教育基地，加快文旅融合步伐，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2021年7月實(shí)施主題為“戰(zhàn)地黃花分外香——新四軍軍部和中共中央華中局在黃花塘”展陳提升工程，把新四軍歷史陳列館與新四軍文化藝術(shù)館內(nèi)容合二為一，進(jìn)一步突出“根據(jù)地建設(shè)”這個(gè)重大主題，包括政權(quán)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等方面內(nèi)容，展陳內(nèi)容緊跟時(shí)代發(fā)展要求，主題鮮明，形成了個(gè)性化展陳特色，2023年8月提升后的紀(jì)念館重新對(duì)外開館，全新的展陳面貌和參觀體驗(yàn)得到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。

2023年8月，黃花塘文化園正式對(duì)外開園。文化園以“再現(xiàn)抗日根據(jù)地歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)新四軍文化建設(shè)成就”為主題，以黃花塘新四軍軍部紀(jì)念館和舊址為依托，打造一個(gè)彰顯紅色文化、貫穿紅色體驗(yàn)、實(shí)施黨建融合的紅色革命教育基地。

軍部紀(jì)念館自1986年開館以來，已接待游客近千萬人次，接待政府、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)隊(duì)數(shù)十萬場(chǎng)次，獲得“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”“全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”“全國(guó)紅色金融教育基地”“江蘇省愛國(guó)主義教育基地”“江蘇省黨員教育實(shí)境課堂示范點(diǎn)”“江蘇省社會(huì)科學(xué)普及示范基地”“淮安市恩來干部學(xué)院黨性教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)”“淮安市研學(xué)旅行基地”等稱號(hào)。

第一山國(guó)家森林公園

第一山雄踞淮水南岸，原名南山，因盛產(chǎn)都梁香草，故又名都梁，這也成了古縣盱眙的別稱。北宋哲宗紹圣四年（1097年），書畫家米芾赴任漣水知軍，由國(guó)都汴京（今開封）經(jīng)隋唐運(yùn)河通濟(jì)渠（汴河）南下就任，一路平川。入淮時(shí)忽見奇秀的南山，詩(shī)興勃發(fā)：“京洛風(fēng)塵千里還，船頭出汴翠屏間。莫論衡霍撞星斗，且是東南第一山”，并大書“第一山”三個(gè)大字，從此南山易名“第一山”。

北宋大文學(xué)家蘇軾曾多次游覽第一山，留下了《浣溪沙·元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山》《行香子·與泗守過南山晚歸作》等20多首膾炙人口的詩(shī)作，在此悟出了“人間有味是清歡”的人生哲理。南宋詩(shī)人楊萬里說“第一山頭第一亭，聞名未到負(fù)平生”，不游第一山將抱憾終身。明代大文豪吳承恩在《西游記》中對(duì)第一山美景有過精彩的寫實(shí)描繪：“山頂上有樓觀崢嶸，山凹里澗泉浩涌，嵯峨怪石，盤秀喬松。上邊有瑞巖觀、東岳觀、五顯祠、龜山寺，鐘韻香煙沖碧漢，又有玻璃泉、五塔峪、八仙臺(tái)、杏花園，山光樹色映蠙城。白云橫不度，幽鳥倦還鳴。說甚泰嵩衡華秀，此間仙景若蓬瀛”，將此勝境與蓬萊仙島瀛洲仙山相媲美。

最值得稱道的是第一山題刻，現(xiàn)尚存有168方，其中摩崖石刻89方、碑刻79方，記錄了宋、元、明、清、民國(guó)五代名家手跡，如宋代的蘇軾、米芾、蔡元長(zhǎng)、楊萬里，元代的趙孟頫、余闋，明代的李東、吳伯朋、李先芳，清代的張鵬翮、陶澍等。書體有正、草、隸、篆，文體有詩(shī)、詞、題、記，誠(chéng)是“山腰有石皆詩(shī)草”。2023年，宋代蘇軾、米芾、楊萬里、蔡元長(zhǎng)等題刻被列入國(guó)家文物局《第一批古代名碑名刻文物名錄》。

第一山是第一山國(guó)家森林公園核心組成部分，2009年12月獲批國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，2013年3月被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2019年6月被省委宣傳部等多部門聯(lián)合評(píng)選為“最美運(yùn)河地標(biāo)”。

鐵山寺國(guó)家森林公園

一條幽谷環(huán)抱植被完好的山脈。

鐵山寺國(guó)家森林公園位于龍蝦之都——盱眙境內(nèi)，是江蘇保存最好、面積最大的野生動(dòng)植物王國(guó)。70.58平方公里的大別山余脈由北向南滲透，原始次生林和群山環(huán)繞，形成獨(dú)特的小氣候環(huán)境。這里繁衍生長(zhǎng)著40多種野生動(dòng)物，170種鳥類，800多種中草藥，是天然的動(dòng)植物基因庫(kù)。

一灣碧水蕩漾搖曳蒼翠的清泉。

面積9平方公里的天泉湖，是蘇北面積最大的山地湖泊，呈五指攤開，就像一只玉手，溫柔地握住這片土地；空中俯視，猶如一頂華美莊重的皇冠，鑲嵌在山水之間，讓人不禁發(fā)出“此水只應(yīng)天上有”的感嘆。

一座流傳千年底蘊(yùn)深厚的古剎。

鐵山寺因山得名，始建于東漢末年，公元前117年，為漢人出家第一人嚴(yán)佛調(diào)之開山道場(chǎng)，是有歷史記載的第一座梵剎，歷代屢毀屢建，直到今天形成蘇皖兩省中部地區(qū)的大型寺廟群。

一方養(yǎng)心休閑科研科普的勝境。

這里負(fù)氧離子含量極為豐富，是全省平均數(shù)的近50倍，具有緩解疲乏、延年益壽之功，是名副其實(shí)的“天然氧吧”；這里視寧度好，夜天光條件理想，有著“亞洲最美星空”之美譽(yù)，作為中國(guó)科學(xué)院重點(diǎn)工程的紫金山天文臺(tái)觀測(cè)站便坐落于此。

這里要素齊備，游客青睞。便捷的旅游交通，鐵山寺國(guó)家森林公園位于南京、揚(yáng)州、淮安、滁州、蚌埠的幾何中心，在南京“一小時(shí)都市圈”范圍之內(nèi)，臨近國(guó)道235、省道601，距離寧連高速鐵山寺出口僅10分鐘車程。

優(yōu)質(zhì)的接待條件，周邊已建有金陵山莊、湖珀園、兩可間藝術(shù)酒店和紫苑、玖玖民宿等，并規(guī)劃建設(shè)金陵小龍山主題酒店、紫霞嶺精品民宿，可為游客提供優(yōu)質(zhì)的住宿選擇。

豐富的特色產(chǎn)品，既有以盱眙縣民防教育基地、鐵山寺科技館為代表的科普研學(xué)產(chǎn)品，又有體驗(yàn)刺激的高空滑索、新西蘭滑板車、越野車、飛天魔毯等參與項(xiàng)目；還有以翡翠谷養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)為代表的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品及以陡山村、天泉小鎮(zhèn)為代表的鄉(xiāng)村旅游和水上森林——落羽杉、禪語花田、鐵索橋?yàn)榇淼木W(wǎng)紅打卡點(diǎn)。

多樣的服務(wù)設(shè)施，景區(qū)內(nèi)不僅有森林游步道、木棧道等慢行道路，還有小火車、觀光車等景區(qū)接駁游覽工具。周邊有充足的生態(tài)停車場(chǎng)（配有新能源充電樁）、多家購(gòu)物店（點(diǎn)）、近百家農(nóng)家樂，有效滿足了游客的休閑度假需求。

在鐵山寺國(guó)家森林公園，可以踏入天然氧吧登山健體，也可以穿梭在森林公園中解鎖刺激的娛樂項(xiàng)目；夜幕降臨，鐵山寺便切換成星空主題的浪漫劇場(chǎng)，仰望星空，細(xì)數(shù)繁星。這里不僅是天然氧吧，是探險(xiǎn)樂園，更是“夢(mèng)中的星空度假天堂”。

大云山西漢江都王陵

大云山西漢江都王陵位于盱眙馬壩鎮(zhèn)云山村大云山頂，海拔高程73.6米，西距盱眙縣城30公里，南距漢代東陽城遺址1千米，西南與青墩山、小云山漢代貴族墓地相鄰，是漢景帝之子、漢武帝同父異母哥哥、第一代“江都王”——?jiǎng)⒎羌捌浜箦耐．愌ê显崮惯z址群。

陵園總體布局十分清晰，排列有序，平面近似正方形，每邊長(zhǎng)約500米，主墓均分布于陵園南部，陪葬墓分布于陵園北部，車馬坑位于陵園南側(cè)，兵器坑分布于陵園北側(cè)，緊靠陵墻，建筑基址位于陵園中部。東西南北四面均筑有陵墻，除東墻中段保存尚好外，其余三面陵墻大多僅剩夯土墻基。東墻的現(xiàn)存高度近2.3米。陵園內(nèi)共發(fā)現(xiàn)主墓3座、陪葬墓14座以及車馬坑、兵器坑、建筑基址等遺跡，出土了銅器、金銀器、玉器等各類文物1萬余件。遺址許多出土文物均為首次發(fā)現(xiàn)，意義重大。其中，規(guī)格最高的一號(hào)墓采用了“黃腸題湊”的葬制，并有金縷玉衣、玉棺等高等級(jí)隨葬品。陵園遺址的發(fā)現(xiàn)是新中國(guó)成立以來江蘇省最重大的考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)了解漢代諸侯王墓葬制度，進(jìn)一步分析江都國(guó)的地域范圍有著極其重要的學(xué)術(shù)意義。

目前陵園遺址為2011年“中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)”和“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，江蘇省首批“大遺址”、江蘇省第一批省級(jí)考古遺址公園立項(xiàng)單位、江蘇省“第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

泗州城遺址

泗州城遺址位于盱眙縣淮河鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城僅1公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，入選江蘇省考古遺址公園立項(xiàng)名單。唐開元二十三年（公元735年）設(shè)泗州于臨淮，憑借水陸要沖、漕運(yùn)重鎮(zhèn)的地位，在唐代為“水陸都會(huì)”，在宋代為“南北咽喉”。因水患，清康熙十九年（公元1680年），千年泗州城最終沉沒于水下。經(jīng)考古勘探，確定了內(nèi)外城垣及五座城門，發(fā)掘揭示出香華門、南城墻、汴河城內(nèi)段、東西大街、靈瑞塔、普照禪寺、觀音寺等遺跡，城址的總體格局基本維持340年前的歷史原狀。泗州城遺址是我國(guó)罕見的保存完整城市形態(tài)和結(jié)構(gòu)的中古時(shí)代災(zāi)難性城市遺址，對(duì)研究唐宋汴河漕運(yùn)及明清時(shí)期的社會(huì)生活提供了詳實(shí)的材料，在研究我國(guó)古代州城制度、城市格局、城市建筑、佛教、漕運(yùn)等方面意義重大，被專家比喻成“東方龐貝城”。